农历五月初五，

是我国民间古老的

传统节日—端午节。

风和景明是端午

——贺村一小一（1）班传统节日文化初探之端午篇

“端午”一词最早见于晋代周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”，“仲夏端午，端，始也，谓五月初五也。”

农历以地支纪月，正月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，余下类推，所以称五月为午月，古文“五”与“午”义通，端午又称“端五”。又因两五相重，故称“重五”或“重午”。古人将午时当作阳辰，因此时阳气始盛，故又称“端阳”。

端午得名

走进端午

重五诗

（宋）陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

杨老师利用学校的平板设备，带我们走进了陆游的《重五诗》，通过诗歌的学习，我们知道了端午节不同的名字，还知道了端午节的传统习俗——包粽子、插艾束。杨老师还跟我们讲了很多关于端午节的事，比如大诗人屈原，还有赛龙舟、系长命缕等，小小的节日竟然蕴藏着那么丰富的内容，真是让我们大开眼界。于是，在杨老师的指导下，我们决定深入地了解一下端午节，伸出我们的小手，参与端午节的各项活动。

感受端午

01

折龙舟

相传楚国大诗人屈原忠而被谤，流放他乡，但仍不忘忧国忧民，终于五月五日自投汨罗江而死。深感痛惜的人民纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他。

瞧！这是杨老师教我们折的大龙舟。我们这里的端午节虽然没有划龙舟比赛，但，我们班里有折龙舟的比赛哦！

02

包粽子

《续齐谐记》载：“屈原五月五日投汨罗江而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。”这是对于端午节包粽子祭吊屈原的最早记载。

杨老师说，包粽子可难了。可是，自己动手之后，我们发现，其实没有杨老师说的那样难。看来，凡事还是要自己动手做做看才知道。嗯，自己包的粽子一定会很好吃吧！

03

系长命缕

长命缕，端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

我给妹妹也系一根

小小的一根长命缕，代表的是长辈对我们最美好的祝福。

04

采艾插艾

民间谚语说：“清明插柳，端午插艾”，“采艾”是端午节里一项重要的民俗活动，也是从古至今一直传承的一项民俗活动。艾草能够预防和治疗疾病，人们便联想到将艾草挂在门口，以阻止病毒进屋，类似“门神”的功能。

看我们采的

新鲜艾草和菖蒲

向左滑动有惊喜哦！

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把艾草和菖蒲捆成一束，放在门口，或插在门框上，或摆放在客厅里，一个简单的动作，就能有效去除一些病毒病菌，家人健康是我小小的心愿哦！

05

做香囊

端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

瞧，我做的香囊还不错吧！

品味端午

就像清明节要吃清明果，中秋节要吃月饼，端午节也有很多美食哦！如果你觉得只有粽子那可就错了！一起来看看吧！

我的粽子马上就要出锅了哦！

好吃吗？好吃吗?

我们有更多的美食呢！

我们对节日最初的印象总是从吃开始的，食物让我们更清晰地了解节日的意义，粽子、茶叶蛋、蒜瓣，甚至和端午习俗无关的包子，妈妈们总是记得特别牢，做得特别好！节日里有亲情，节日里有温馨！

活动后记

关于端午节来历的几种说法，荆湘一带说是纪念屈原，山西一带说是纪念介子推，吴楚之地说是纪念伍子胥，越地说是纪念曹娥，道教弟子说是祭“地蜡”的风俗，这些说法各本其源，但都有地域的局限性。

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。

但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深人人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。端午节也成了纪念屈原的节日，其原始含义则反而被人们淡忘了。

以上就是贺村一小一（1）班传统节日文化初探之端午篇的全部内容，喜欢的话请您文末点赞，谢谢！

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