古人怎样过端午？

端午到了，城里乡下，家家户户，老老少少，都像过年似的对待这个节日。

洒雄黄、挂菖蒲、插艾草、包粽子、赛龙舟……热热闹闹，喜气洋洋。

作为中国传统四大节日之一的端午节，古人们又是怎样对待的呢？

下面我们通过4首古诗词，来了解一下古代端午的习俗。

端午日

殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

唐代的殷尧藩，浙江嘉兴人，诗中写的应该是南方端午的习俗。

虽然诗歌的主题是感叹人生易老，年华易逝。但从颔联可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛。

亲朋好友坐在一起，喝着蒲酒，祈愿天下太平。而这些习俗我们多数农村仍然保留下来了。

端午

文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

文秀是唐代江南的诗僧。

这首诗言近意远，言简意深，他认为尽管以包粽子、划龙舟等方式来歌颂、祭祀屈原，但仍然洗不了这位耿直的忠臣的冤屈。

从“万古传闻”可确定，几千年来人们隆重地过端午节，就是为了纪念屈原。

六幺令·天中节

苏轼

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

苏轼这首词的内容很丰富：手臂上缠着虎符，门前插着青翠的艾草和菖蒲，天空中飘着风筝，粽子香飘十里，人们喝着雄黄酒，江上更是龙舟竞渡，岸边助威呐喊声响亮。

这些习俗中，现在唯一没有的就是臂上的虎符了。

小重山·端午

舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？

往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

这首词表达了对爱国诗人屈原的怀念之情，更描写了元朝时荆楚之地的端午风情，蕴含着浓重的民族风味。

家家都在忙着挂艾草和香蒲，“儿共女，庆端阳”，描绘了一幅温馨的节日画面。

“细缠五色臂丝长”，指的是孩子们将五色丝带缠在臂上，这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”，据说能够降服鬼怪，企保平安，这大概是荆楚之地特有的端午风俗吧。

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