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①采药这是最古老的端午节俗之一”《岁时广记》端午节的诗句和谚语卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病”后魏《齐民要术·杂记》中,有五月捉蛤蟆的记载,亦是制药用后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗,如江苏于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中药蟾酥;杭州人还给小孩子吃蛤蟆,说是可以消火清凉、夏无疮疖还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭,悬挂起来晾干,即成蛤蟆锭,涂于脓疮上可使消散这种捉蛤蟆制药之俗,源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说又如湖北监利于端午“采百草”,亦采药草之俗采药是因端午前后草药茎叶成熟,药性好,才于此日形成此俗
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②沐兰汤,端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗当时的兰不是现在的兰花,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句《荆楚岁时记》:&ldq端午节的作文uo;五月五日,谓之浴兰节”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡在广东,则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地,则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴不论男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,据说可治皮肤病、去邪气
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④采茶、制凉茶北方一些地区,喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾,制成茶叶广东潮州一带,人们去郊外山野采草药,熬凉茶喝这对健康也有好处 在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久最早的如挂艾草于门,《荆楚岁时记》:&ldquo端午节的习俗100字;采艾以为人,悬门户上,以禳毒气”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫五月文含艾油最多,(此时正值文生长旺期)所以功效最好,人们也就争相采艾了除采艾扎作人外,也将艾扎作虎形,称为艾虎,《荆楚岁时记》注文云:“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶内人争取戴之”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑,蒲束扎的蒲龙《帝京岁时纪胜》:“(端午)插蒲龙艾虎”
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③饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷《荆楚岁时记》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水边,地下有淡红色根茎,叶子形状像剑,肉穗花序根茎可做香料,也可入药)或镂或屑,以冷酒”蒲酒味芳香,有爽口之感,后来又在酒中加入雄黄、朱砂等明谢肇淛《五杂咀》:“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之”明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患又以洒墙壁门窗,以避毒虫”此俗流传较广至今,如广西宾阳,逢端午时便有一包包的药料出售,包括雄黄、朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾叶等,端午节习俗作文400人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等,再用酒涂小儿耳鼻、肚脐,以驱毒虫,求小儿平安另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字,使小孩带有虎的印记,以用虎辟邪这些活动,从卫生角度来看,还是有科学道理的雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌,饮蒲洒也颇有益
汉服端午农历五月初五为端午节,英文为dragonboat festival 、double fifth festival,又称端阳节、龙舟节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、天中节、浴兰节、屈原日、诗人节等端是“开端”、“初”的意思,初五可以称为端五,与春节、清明端午节放假安排2015节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日
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健人,旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的插在妇女发髻,也用以馈送《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑端午节习俗作文600人于虎,极精细,缀小钗,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓又互相献赉,名曰健人”健人一说与艾人同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)
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