今天又是一年一度的端午节，这几年，端午的传统味道逐渐转淡。在很多人心中，端午节俨然成了粽子节，其实端午除了吃粽子还有许多其他的习俗，今天小编就给大家讲述下诸城那些与“粽”不同的端午习俗，唤起大家对于传统节日的那份回忆吧～

诸城粽子高大上，端午时节央视亮相

诸城那些与“粽”不同的端午习俗

端午

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。

诸城周边的端午节在内容上与黄河流域其他地方一致，吃的粽子也大致相同，为黄河流域特有的槲叶粽。槲叶粽算得上是中原美食文化的代表，近些年来由于使用的材料受限，渐渐被长江流域的苇叶、箬叶粽压过了势头。槲叶粽特点有三：一是包粽子的粽叶用的是槲叶，有的地方叫菠萝叶；二是粽子内料以大黄米为主，历史上曾经是粘小米，由于产量太低，现在已基本上绝迹；三是外形为双枕形，因此河南伏牛山等地称其为“槲对”。

端午节中有一别称，女儿节，与五丝有关。相传端午最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节，用红、绿、黄、白和黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫长命缕、续命缕。还有一说，就是在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来，扔在雨中，会给你带来一年的好运。端午节当天，天还未亮之时，家中长辈会悄悄将漂亮的五丝系到孩子的腕子上，若孩子是幼儿，则手腕脚腕都系，若孩子是儿童，则可只系手腕。七天以后，当遇到下雨天，就可将五丝剪下扔到水里，传说那好看的五丝会在水中化作蚯蚓，庄稼就会有个好收成，一说彩线会化作祥龙，保佑孩子平安健康，为孩子带来一年的好运。

无论是化作蚯蚓为庄稼松土得到一个好收成，还是化作祥龙保佑孩子平安健康，五丝所承载的都是农业社会里人们最朴素最真挚的祈愿，系于腕上那小小的五彩线，代表着人们对美好生活的向往。随着经济的发展及社会的进步，上世纪80年代90年代还能看到的五丝到了今天，只有在诸城东南部的山区，还能在端午节时重温这旧时物事，城区孩童的手上那漂亮的五丝早已渐行渐远，模糊不见。

民谚说“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一，家家以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

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