安史之乱期间，杜甫在投靠唐肃宗的路上被叛军俘获，因官职太小，所以并没有像王维一样被囚禁，得以逃脱，历经波折拖家带口来到相对安宁的成都。在这里他在好友的帮助下，获得一小块土地，并建造了几间茅草屋，也就是我们今天所说的“杜甫草堂”。初到成都的几年，他终于暂时不考虑战乱，不担心流亡逃窜。他和家人在此安居乐业，其乐融融，这期间写下一些颇有田园风格的诗词。

不过，好景不长。没几年成都貌似也不安全了，时有战事发生，加上茅屋经过几年风吹日晒逐渐变得破败，这让他忆起当初因战乱逃命的可怕回忆。这年八月，一场秋日的狂风吹落了杜甫茅屋顶部的茅草，南村调皮的儿童发现了，争相来抢，抱着逃进竹林。杜甫在诗中这样描述：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。”奇怪，茅草又不值钱，为什么他们要去抢呢？儿童来抢，他们的父母亲怎么不来归还并赔礼道歉呢？

我猜大概有以下两点原因：

抢走茅草自家来用。

我们都知道战乱对普通百姓的影响，局势动荡、田地荒芜，百姓流离失所，每天都挣扎在生死线上。正如杜甫在《兵车行》中所言：“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。”彼时，家家贫困，房屋肯定也和杜甫家的一样破败不堪。狂风不只刮飞了“杜甫草堂”屋顶的茅草，肯定也吹翻了其他人家的茅屋顶。因此，孩子们看到被吹落的茅草，不管三七二十一只要能救急，就尽量多抢，以便修葺自家房屋。

儿童不懂战乱的苦，诗人是在做比较。

无论什么时候，儿童对战乱的概念恐怕都要弱于成人，他们天真烂漫或许没有体会到战争给他们带来的影响，即使能感受得到，但也不会如成年人一样为未来忧心。他们会在穷苦中找到最单纯却又最宝贵的趣事。或许，正是看到杜甫拼命守护被风吹跑的茅草，他们觉得有趣，为了“搞破坏”就和杜甫争抢，并藏了起来。看着杜甫惊慌失措的样子，他们觉得搞笑，甚至不明白为何茅草被这位长者视为“珍宝”。用儿童的天真烂漫对比成人生活的艰辛，形成反差，令人印象深刻。

儿童来抢，他们的家长怎么不来归还并赔礼道歉呢？

我猜可能这些孩童并没有将抢到的茅草带回家，而是藏到了竹林中，故意不让杜甫找到。他们以为这是一件趣闻，殊不知给杜甫一家带去了“屋漏偏逢连夜雨”的悲惨遭遇。不过，还有一种可能是顽童的父亲、爷爷、兄弟等都被征兵去了战场，而母亲独自抚养年龄尚小的孩子根本就没空也没有心思去管教，毕竟战乱年代，普通百姓吃饭都成了问题，还在乎“儒家礼义廉耻”？

也许正是考虑到这点，心怀大爱的杜甫才没有和抢走茅草的儿童较真，只是轻叹道：“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。”他不是呼不得，而是无可奈何，战乱让太多百姓流离失所，和他一样居住在破漏滴水的茅草屋的流民何其多。念及此，他恨不得拥有千万间牢固的遮风挡雨的场所，来庇护天下可怜的人儿，所以才没有追回儿童抢走的茅草。足见杜甫心中藏着对战乱时代苍生的爱！

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