轻松学税法

助力中小微企业成长，做基础财税法理论的公益推动者。

这是轻松学税法的第篇推送

浣溪沙·端午

宋-苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

端午节的第一男主角绝对是屈原，当然还有白娘子和许仙。

当然，他们的体裁是不一样的：

屈原属于悲情爱国主义体裁、儒家殉道系列；

白娘子和许仙属于浪漫爱情主义体裁，主要混合着儒家、道家和佛家的结合。

今天在群内，我们主要的目的，是想着将屈原和李世民的人设发迹史简单研究一下，以帮助很多有志青年开拓广阔的财税市场。

因为是节前，也因为是轻松学税法群中的探讨，更多的是“戏说”的成分！

希望有考据癖的同学们担待一下：群主认为，历史本来就是一面镜子——但这个镜子是平镜、哈哈镜、照妖镜还是望远镜，那要看照镜子的人的心态，以及你心中的镜子的构造！

关于镜子，大概比较有名的话就是这句了：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”（《旧唐书·魏徵传》）

这句话是唐太宗在魏征去世后对梁公说的一句话：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因；以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。现在魏征已经去世，我已经失去了一面好镜子。”

这句经典的话语一直出现在正统的历史教科书里面，因此让大家记住了唐太宗伟大的心胸；因为他伟大的心胸，大家记住了他很完美的人设——即便是玄武门事变这么违背伦理，即便是后来的乱伦，都成为伟大的唐太宗迫不得已而为之的借口！

唐太宗伟大、完美的人设一直伴随着我的学生时代！后来，一直好奇，唐太宗和他的“镜子”魏征的故事最后是什么结果？

魏征死后，唐太宗给梁公说过这句著名的话后，是不是盖棺论定了呢？

带着这些疑问，在看相关历史书的时候，终于找到了答案。

答案出乎人意料——当然，现在，看到的，都是魏征这把老骨头不会做人。

结果是什么呢？

结果是：死后的魏征被唐太宗定罪、鞭尸削爵！

为啥呢？

因为，据说魏征这个老东西，居然将每次谏唐太宗的事情全部做了详实的记录，足足有十几本，还让儿子们保留下来作为传家宝——就想让老魏家的人知道，当年的祖上魏征是多么英明天纵，纠正了皇帝无数个荒唐的想法！

这件事情让李世民知道了。很是震怒！下令抄家——搜查这些记录；挖墓——看墓里有没有副本或者复印件；结果挖出来之后没找到复印件，气不过，就下令鞭尸那把老骨头！

这就是李世民和他的镜子的故事！

李世民和他的镜子的故事，给我们做财税的人有几点启发：

第一，追查一件业务的事情，不要只相信官方版本，要一条道走到黑，一条线索追到底，从合同、业务、财务、税务、法律综合考虑；

第二，官方版本记载的有可能是修正过的。要还原事情的真相，还得多看野史，多深入群众，多接触下里巴人——简言之，要多走现场，多交流、多观察与正式材料无关的环节和角落。

第三，正式的材料是可以修正的，而且肯定得到过修正。比如，李世民的人设。反之，没有经过修正的材料怎么能正式呢？连李世民都在修正人设，你的正式材料为什么不修正？你比他还牛吗？

李世民是怎么修正他的人设呢？

据说，在李世民之前，比如那个为李世民“烟花三月下扬州”提供了方便的隋炀帝，就根本不懂修正人设：自己是皇帝，玩高兴就行；史家怎么写也不过问，因此，我们看到的人设就很一般。

李世民认真总结了隋炀帝的教训，他开始在百忙之中关心起史官的工作来了：下班的时候，很喜欢去史官的办公室做做，拉拉家常，然后，漫不经心的看一下史官做的皇帝日常起居的记录，然后，对于干的非常认真的史官，还在工作上给予诚恳的指导。最后，大家明白这位勤奋的皇帝的意思了：即便是下扬州，身边美女如云作陪，也要写成皇帝勤奋的在耕耘、劳作、操心国家大事。

因此，我们见到的李世民的人设就这样完美！

李世民给我们完美的诠释了在自媒体时代如何树立自己良好的人设，然后结合技术手段将自己照的“人见人爱、花见花开”的那种！

这就是一种很厚黑的营销!

当你以后不好意思包装自己的时候，就想一想李世民的营销。你就可以放下脆弱的自尊心，心无旁骛的打造自己的完美人设！

如果说李世民的人设来自于强权力的自我包装的话，屈原的人设就来自于自己的文艺范，还有广大人民群众同情弱者的心态。

据说，包粽子的由来就是善良的人们，担心楚大夫屈原被河里的鱼吃了，然后，包出鱼爱吃的粽子来，祈祷鱼儿不要吃这位爱国、多情、文艺的屈原大夫！

在《大秦帝国》这部小说里面，别说是屈原，即便是描写苏秦与荀子在楚国会见的情形，也是生动描绘了当时的儒家为什么是“惶惶然如丧家之犬”的有趣情形。

在乱世里面，即便是将心中的美女反反复复的用华丽的辞藻写上一万字，也是救不了世的。

只不过，很多善良的百姓，总认为大王要是听了屈原大夫的话，好似楚国不亡一样！

屈原的家国仇恨，最终还是被他的乡党报上了！

“楚虽三户，亡秦必楚！”

那个“力拔山兮气盖世”、貌似柔情似水、实质杀人如麻的楚霸王给他报仇了！

屈原的人设，来自于底层百姓！最后，统治阶级需要这样忠心的人，于是将他选作典范，不动声色的宣传起来，慢慢的，弄成了一个欢乐的节日！

屈原人设的树立，告诉大家一个道理：

底层人民群众的真心喜欢可以成为市场；但上层建筑的需要，仅仅是理论需要。

为什么这么说呢？

统治阶层将屈原树立成忠君的典范，后来的魏征相当于是忠君的升级版，也是很生猛的、很聪明的升级版，最后成什么样子了？

财税法律服务市场的现状有点类似：市场真正需要的，不会是主管部门喜欢的——因为有直接的利益冲突；理论层面越高，估计和屈大夫的《离骚》一样，一线的群众不知道这人摇头晃脑的吟唱，究竟想说的是啥？

今天看到这么一则消息：一名上海财经大学法学专业的硕士研究生，为了从上海市落户到北京市当律师，整整奋斗了十几年——在这十几年里面，他不停的和各种当时不合理的政策战斗；最后，在时代的洪流下，有些战斗有了结果；有些战斗还在打响、或者正准备要打响！

就如，这个哥们在文章里面说的一样：“由于人才市场收了他元钱，他认为不合理。他是睚眦必报之人，准备战斗的时候，这个人才市场撤了。”

同时，这个哥们晒出来他8年的青春靓照和年的光头靓照。

看了他的这个文章，我的另外一名好友写道：“前段时间看到某律师街边乞讨，今天又看到这哥们十年磨刀、砍不了柴。为什么不从自身找找原因呢？有街边乞讨的勇气和十年如一日的执著，还有什么事办不成呢？”

群主针对这种现象，想和大家重温这么两句：

十年磨一剑！

九曲黄河十八弯！

十年磨一剑的意思，就是你精心把你自己打造好！专注的做好你的专业！

“九曲黄河十八弯”的意思，实质上告诉大家：“连黄河那么牛的河流，也学会迂回走路，最后黄河入海！”我们有黄河那么牛吗？

在给很多老总现场讲财税的时候，群主很喜欢借用“四渡赤水”的故事来讲：如果伟人不用“四渡赤水”这么来回迂回，会甩掉几十万国民党大军吗？

财税管控方面，有时候要多转几个弯！

所谓税收筹划，实质上就是制造“曲径通幽”，最终达到“柳暗花明又一村”的效果！

当然，这哥们还有很多人，肯定会说：“怎么能够迂回呢？怎么能够逃避呢？不战斗的话时代会进步吗？”

这种思维，就是红军在后面几次“反围剿”中失败的原因：解决问题的方法有很多种——连曹操的儿子曹冲在那时候都知道，给大象称体重不一定把大象宰倒！

很多人的思维，停留在“扳倒树捉鸟”的思维上；最后，树被你哼哧哼哧的放倒了，鸟在不在树上？

很多老总，有时候很搞笑的把财税工作当成变魔术的——好像关键时候一变就成了！你想想，即便是孙悟空那么会变，关键时刻尾巴就不好变了，露出破绽来！

猪八戒要变的时候，即便变得慢点，但如果提前变，有可能会变成一个俊朗的男子，达到在“高老庄成亲”的人世巅峰！

很多事情，需要提早着手，随机应变！

学会曲径通幽，有百折不挠的毅力，有“九曲十八弯”的智慧，或许才会实现自己的目标！

以上是端午节的“轻松学税法”系列鸡汤，希望大家就着粽子一起吃！

祝端午节快乐！

记：

转载请注明:http://www.shangguart.com/jbjj/32005.html