靖边微事通

圣诞是什么？顾名思义，就是圣人的诞生。而圣诞节就是为圣人庆生的节日，而西方的圣人就是耶酥，所以西方的圣诞节就是为耶酥庆生的日子。

那么让人反思的是，西方能为自己的圣人庆生树立一个节日，而中国人为何就没有一给孔子、老子等圣人庆生的圣诞节呢？

窃以为有二：

一是中国的圣人太多，无法用某一个圣人的生日作为圣诞节。从上古的三黄五帝，经尧、舜、禹、汤、文、武、周公、老子、孔子一脉传承而来，以至孔子身后的孟子等，数不胜数。所以让全民为如此众多的圣人一个一个过生日显然是无法实行的，而西方二千多年只有耶酥这么一个圣人，而这个圣人还是从亚洲输送过去的，自然值得推崇和记念，所以设立一个圣诞节也是理所应当的事情。

二是中国没有唯我独尊的传统。中国的任何一位圣人都对历史中的其他圣人保持着足够的敬意，孔子终生不认为自己是圣人，自言“若圣与仁则吾岂敢，抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”。所以孔子本人也绝不会同意将自己的生日设为圣诞节。其他圣人也是如此，所以传统的中国文化中根本无法设立一个圣诞节。都没有基督教一样的宗派意识，从而也就不会注意于设某人的生日为圣诞节。

如此就产生了另一个问题，那就是传统中国人没有自己的圣诞节，何以现代中国人却要过西方的圣诞节呢？既然现代中国人能乐于过圣诞节，就说明他有这种需求，而这种需求何来呢？显然来自于精神与文化的需求。因为只有具有文化的人类才有节日，动物从不过节，节日并不是人类生存所必须的，其纯粹是一种文化的产物。从而中国人过圣诞节实质是一种精神与文化的需求，反映现代中国人在自己的精神文化之中存在需要填补的空洞，圣诞节就是一种外来的填充品。

所以许多人将圣诞节在中国的流行归因于商家的炒作是很肤浅的，单纯的反对过圣诞节等洋节也是无用的，必须首先将中国人精神世界中存在的文化空洞补上，自然就不再需要过什么洋节来弥补自己的精神与文化空虚了。

那么，用什么来填补？既然是中国人，当然要用中国文化来填补。土生土长的文化与诞生于这块土地上的人是天然合一的，从而也就是最适合这个人群生存的文化样态。为什么现代中国人都生活得不自在？因为我们以中国人的生命体，在中国的大地上却偏要过一种西方人的生活，如何能够自在呢？

所以

我的祖先是炎黄！！！

我的民族是华夏！！！我的国家是中国！！！

我们尊崇自己的祖宗与圣贤！！！

我们只过中国人自己的节日！！！

我不过西方的节日。我不是基督徒，何来圣诞节？我不是上帝的子民，何来情人节？我更不是西方的公民，缘何要过西方的节日？家人团聚，赞天地之化育，我感恩，过春节！家人团聚，报四时之恩赐，我温暖，过中秋节！家人团聚，感先贤之圣德，我学习，过端午节！家人团聚，念祖先之恩德，我思远，过清明节！家人团聚，孝亲人之大恩，我感动，过重阳节！冠礼上，我有三加冠冕，宾客云集，何来举手宣誓？婚礼上，我有大红的盖头，凤冠霞帔，何来白纱祭祀？寿礼上，我有寿桃长面，福禄寿三星高照，何来英文的歌曲，蛋糕和蜡烛？

忘了吗？我们的祖先叫炎黄？我们有霓裳羽衣，穿起民族服装，何来异样的目光？我们有礼义廉耻，做个孝子慈孙，何来怪异的叹息？我们有戏曲歌舞，唱首昆腔越剧，何来与时代不配？敌人本想殖民我们，没有办到，今天我们自我殖民。敌人本想侵略我们，没有办到，今天我们自我侵略。敌人本想同化我们，没有办到，今天我们自己同化。

忘了吗？我们的祖先叫炎黄？忘了祖宗，崇洋媚外，是自我奴化。忘了文化，蛮语洋文，是自我同化。忘了冠服，西装领带，是自我洋化。请不要在西方节日给我发祝福的短信，因为我是中国人。请不要在民族节日让我穿西装，因为我有自己的服装。请不要在生日时给我吃蛋糕，因为我有长寿面。请不要这样，我没有忘了，我的祖先叫炎黄！请不要这样，我没有忘了，我的民族是华夏！我的国家叫中国！

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