当前位置: 端午节_端午_端午吃粽子 >> 端午习俗 >> 关于端午节的诗词,满满的感动
端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记?夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌?云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。
《端午》文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《端午》李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《端午日赐衣唐》杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
《浣溪沙》苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
《和端午》张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
《端阳采撷》许文通
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
《七律?端午》老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
屈原被誉为“中华诗祖”。今年端午节是屈原逝世周年。此时,当我们再回首这位文化巨人,想起他的事迹,重读他的名句,总会油然而生一种钦佩、肃穆之感,以至于内心被深深地感动、震撼!
1.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
2.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
4.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
5.朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
6.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
7.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
8.帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
9.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
10.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
1.帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
2.沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
3.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
4。君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
5.采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
6.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。
7.子交手兮东行,送美人兮南浦。
8.若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
9.被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思。
10.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
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