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赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。今天我们来看看全国各地的龙舟赛~
江浙江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人。
福建泉州端午节赛龙舟的活动与其他地方差不多,惟独惠安崇武较为特殊。早年崇武在端午节也有赛龙舟,但与外地有所不同,主要是于台风季节即将到来之前在海上举行的祝神驱魔活动。据传后来因某一年失事,就不再在海上赛龙舟,而改在陆上游龙舟,游行时要唱《阿螺歌》,其歌词大意是请求神灵消灾灭祸,但近百年已没再举行。由此看来,崇武的赛龙舟、游龙舟和“采莲”习俗一样,都是民间信仰中龙崇拜的一种形式,即要借龙王之神威,避恶消灾保平安。
四川四川尤其是嘉陵江流域人民十分喜爱赛龙舟。广安市武胜县更是有”端午不过,龙舟要划“的说法,该县城有数十支成熟的龙舟队,每年端午龙舟赛盛况空前,“中国·四川嘉陵龙舟旅游文化节”吸引了十数万观众,而且并非是在假期举办,可见当地人民群众对赛龙舟的热爱。
苗族苗族的赛龙舟是在每年5月24日至27日的“龙船节”举行,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
傣族傣族是每年傣历6、7月(清明节后十日左右)“泼水节”举行,纪念古代英雄岩红窝。每船有名水手,4名舵手和4名引道手。比赛时,由一人敲锣指挥,水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。
传说,古时候云南西双版纳有一个勐巴拉纳西国,这里的国王是一个残忍的暴君。他有七个女儿,其中六个已分别嫁给了邻国的王子。他想把长得最漂亮的七女儿许配给宰相的儿子,以便在将来继承他的王位。可是七女儿坚决不同意,她要求国王为她举行一次盛大的“赶摆”来选婚。到时候,七公主抛出的花环落在谁的头上,谁就是未来的女婿。国王只好同意了她的意见。
事情也真凑巧,赶摆那天,七公主竟然把花环抛落在一个又穷又丑的小伙子头上,他的名子叫岩洪窝。国王很生气,决计害死他,并想了许许多多的坏点子,但是,目的都没有达到。最后,狠心肠的国王想出了一条毒计,限定岩洪窝七天以内造出龙船来同国王进行比赛。国王想乘比赛之机将他撞死。聪明、勇敢的岩洪窝到龙王那里请求帮助,龙王答应变一只小船让他乘坐。比赛的时间到了,国王的大龙船箭一般地朝若洪窝驶来,恨不得把他撞到海里去。可是,龙王帮助了岩洪窝,使澜沧江水顿时狂风大作,巨浪排空,把国王的大船吞没了……
岩洪窝胜利了,为民除了一害。人们为了感激和纪念他,就在一年一度的傣历新年,举行划龙舟竞赛以赞扬岩洪窝。
港台地区清乾隆二十九年(年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
潮汕赛龙舟潮汕是水乡,江河密布,每年五月初五端午节的赛龙舟,热闹非凡,吸引着千家万户,沿江观赏。潮汕赛龙舟,流传着一个动人有趣的故事。
旧时端午节前后,行驶于榕江下游的小木船船夫常说,当船夜里划至曲溪(现揭东县城)附近时,在那段水深流急漩涡打转的地方,常隐约听到阵阵呼唤声:“帕啊帕,欠个掠尾师父!”(划呀划,少了个掌舵师傅!)这声音是怎么来的?传说清末民初,曲溪附近的村庄端午节在榕江赛龙舟,一条停靠在竹林下的乌龙(舟油漆成黑色船头挂黑须)舟张开大口在啖竹叶。一位清早到河边挑水的妇女,看见后心惊肉跳,因她丈夫是此龙舟的舵手。昨天龙舟初赛,乌龙飞速前进,把所有龙舟远远地抛在后面。这天要决赛,她预感到乌龙可能要出事,于是趁丈夫尚未起床,悄悄地把自己与丈夫颜色相同的裤子,换给丈夫。旧俗认为妇女裤子有秽气,不能近神灵,丈夫不会给神龙带走。龙舟决赛前,划乌龙的健儿怕舟速太快不平稳,特意在龙颈上捆上一条长木凳,谁知这如同给龙添足。竞赛刚开始,乌龙就像脱缰之马,离弦之箭,飞也似地狂冲向前,越过赛程而无法控制,到那水深流急之处,钻人榕江水里,除那个舵手被抛出江面外,其余的连舟带人都无影无踪。人们议论着,如果那舵手不穿女人裤子,便会随舟人水,乌龙就会“龙洞人,虎洞出”。由于乌龙入水后欠缺舵手,就只能进而不能出了,因而也有了上述的船夫听到的呼唤声。潮汕的掌故:“红龙红彤彤,乌龙钻人洞”正是由此而来的。
潮汕的龙舟有多种样式,正规的龙舟有龙头、龙颈、龙尾。龙身半圆而长,宽1.4米至1.6米,长短不—,有容纳12对桨、16对桨、32桨不等,最长的可容52对桨。龙舟分红龙、黄龙、青龙、白龙数种,乌龙由于易出事,且有历史教训,为人们所忌讳。龙身龙腹按麟甲模样涂彩,并根据红、黄、青、白龙种,突出各种颜色。色泽艳丽鲜明,图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽龙须,标志突出。
龙舟下水以后,各村龙舟要划至龙王庙或其他神庙附近,祀拜神灵,祈求获胜和吉祥。龙舟赛前都进行训练。竞赛时,划桨壮汉分坐两边,中间是一位击鼓的总指挥,稍前还有一位打锣的。有些地方还要物色一个10至12岁左右的男童“靠龙规”。一般是当地富豪子弟,长相标致,按小侠客装饰,扎头巾,束腰带,打绑腿,涂粉脂,穿着艳丽丝绸衣服,斜躺在龙颈上,竞赛时,一边摇着右手的小葵扇,一边配合锣鼓节奏吹哨子。开赛之前,这个孩子就像戏曲明星一样,被大群红男绿女团团围住观赏。龙舟竞赛翻舟之事时有发生,孩子要套上救生圈,并由最前面的头、二桨手负责保护。
俗语说:“潮汕人无脸输死”。龙舟竞赛在十分激烈的气氛中进行,舟上的健儿们倾尽力气边划水边呼唤,岸上的观赏者,也为自己村庄的龙舟呼号助威。经过多个回合的角逐,胜利者夺得标旗,演戏及举行酒宴庆祝。
潮汕的赛龙舟活动,由采已久。清末福建巡抚丁日昌(原丰了顷县人)定居揭阳榕城时,曾邀请揭阳、潮阳、普宁等县部分龙舟汇集榕江展开竞赛,揭阳棉树村的红龙夺冠,获“钦差大臣丁赏”锦旗。
龙舟除了按人们想像的龙的形象造型外,还有一种是挖泥或运载东西的小木船改装的,称“涂槽”或“无头臼”,短而宽,没有龙头龙尾,船舷简单涂色,吸引力较差。饶平、南澳的彩龙船,则是利用五肚货运大船临时装饰上彩,特制龙头,用长桨划船,虽速度稍慢,却另有一番景致,为当地群众所欢迎。
南宁赛龙舟南宁赛龙舟又叫扒龙船,是群众喜爱的民间体育活动。南宁市每年农历五月初五端午节有赛龙舟的习惯。民国23年(年)南宁民国日报记载:“扒龙船旧习,行见一年一度,在邕江中游驶竞技矣”。解放后,端午节赛龙舟更成为南宁市别具特色的传统体育活动,且规模逐年扩大,赛事越办越好。年,南宁市和坛路乡举办的龙舟赛由于规模大,形式新,被中华全国体育总会、中国龙舟协会授予“全国百万群众龙舟通讯赛最优赛区”称号。
凤凰赛龙舟赛龙舟、凤凰人俗称爬龙船,已经延续了几百年,与中国其它地方一样一年一度端午节举行。不同的是凤凰的端午赛龙舟在文化大革命中照样举行。
“端午节”的起源有很多说法:
1、闻一多认为是龙的节日,即古代吴越人举行图腾祭祀的日子。
2、为了纪念伍子胥。相传他被吴王赐死后在五月初五被扔到钱塘江,后化为“波神”。
3、为了避暑消灾。
4、还有就是流传最广的纪念屈原。
在凤凰“端午节”最合理的来由就是纪念屈原。凤凰人认为屈原是苗人,他的作品中有许多成分只能用苗语才能正确解释。
凤凰的端午赛龙舟在农历五月初五小端午时进行,一般前后三天,是一年凤凰人最隆重和最热闹的事情。
端午赛龙舟时,四里八乡的人们扶老携幼前来观看,人如蚁集,锣鼓震天。以前,每两船的比赛胜者都会在上岸时受到队友隆重的鞭炮欢迎,激动的情绪感染着所有在场的人...遗憾的是竟然被政府禁止了。比赛时,只见锣鼓手坐在龙舟前端,一声声号子,一锤锤鼓点,有板有眼,时急时舒。桡手们听令而动,挥桡划桨;招子手稳立舟尾,眼观八方,把舵定航,一副胜券在握的智者风范。熟悉的人们,远远地听着那鼓点的节奏,便知赛事的进展。“咚咚咚咚锵”,那是江上闲游。“咚咚锵,咚咚锵”,便是初赛小试锋芒。如果听那锣鼓点子“咚锵、咚锵、咚锵”越来越急促,和着那两岸呐喊震天撼地,定是决赛进入最后的冲刺。
龙舟竞渡要求很严,对龙舟上的桡工人数、穿着都有要求。桡工们各有分工,舟前有站头的,舟后有拖艄的,凤凰沱江河畔赛龙舟,山水楼阁同河面飘浮的薄雾,配上雄健飞奔的蛟龙,那画面真是美不胜收,犹如在仙境中享受一种竞技活动。
金利赛龙舟“广州看花市,金利看龙舟。”金利龙舟影响之大由此可见。
一支龙舟队有一个“龙总”,是一条龙舟的总指挥,负责赛事的运筹帷幄,村中只有德高望重的人才能胜任。鼓手是龙舟的“灵魂”,比赛中一切行动听从鼓手鼓点的引导,鼓手的临战经验和综合素质是一条龙舟取胜的关键。显学村的“龙总”黄鉴仁只有55岁,一眼看上去显得精明强干,他还担任了龙舟队里的“锣手”。“鼓手”黄杰英60多岁,身体显得十分硬朗。
“龙总”和“鼓手”说古论今话龙舟,兴致极高:最初的龙舟只有9米,后来演变为18.6和24米。每艘龙舟均坐53人,包括鼓手、锣手、舵手各1名,扒丁50名。划龙舟是金利每条村都热衷的体系活动,从兴起至今,最少有多年的历史。
金利赛龙舟在农历五月初一至初五举行。比赛前15天,各村的龙舟就纷纷下水,又叫起龙舟,即是开始比赛前的强化训练。期间,整个村子非常热闹,每天傍晚龙舟队训练结束,全村男女老少都要聚集到祠堂里与运动员们一齐吃饭,加油鼓劲,营造出大赛前浓厚的氛围。
五月初一是金利龙舟的传统正节。这一天,各村的龙舟齐齐参赛,河涌两岸密密麻麻的人群插缝无隙。参赛的龙舟两端要装上精雕细刻的龙头、龙尾,插上锦旗。比赛之时,锣鼓喧天,鞭炮齐响,欢呼声、呐喊声、鞭炮声此起彼伏,运动员奋起划浆,浪花飞溅,活龙活现,栩栩如生。龙舟气氛之热烈难以言表。
文革结束后,金利镇一甲村冲破“禁锢”,首装龙舟下水。次年,显学村恢复龙舟队。年,在黄鉴仁、黄杰英的带领下,显学村龙舟队在文革后首次参加高要县第十一届水运会暨龙舟选拔赛,并在44支队中脱颖而出,夺得亚军,声名大震。在其后每年的比赛中,显学村龙舟队均战绩不俗,年在金利镇第三届龙舟比赛中勇夺冠军,0年在高要市第三届龙舟赛和肇庆市第三届龙舟赛获得亚军。作为金利镇龙舟队中的一支劲旅,显学村龙舟队还多次应邀到肇庆星湖、佛山三水、广州黄埔等地表演和比赛。
龙舟竞赛让金利人民“团结拼搏,奋勇挺进”的龙舟精神得到升华,成为金利人民一种独特的精神支柱。受龙舟队影响,显学村还组建了小学生足球队,积极为龙舟队培育后备力量。
最后,一曲赛龙舟送给朋友们~
(友情提示:这是一首有情怀的歌)
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张玲玲
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