要想在年轻一代的身上延续传统文化,势必要先破除传统文化的意识形态。

不难发现,近几年来国风已一跃成为时尚之标杆,这意味着年轻人传承传统文化的方式,发生了诸多改变。其最大的体现,就在于以90、00后为首的年轻一代,可接受的爱国成本出现了显著的提升。

当代年轻人热衷于玩表。如果说上世纪50年代的机械手表在国内还只是作为一类读时工具,那么放到今天来说,机械手表不仅仅是这些年轻人对于精神与消费的追求,更是一种文化底蕴与传统情怀的象征。

抬手间,当指针划过表盘,表盘上的历法清晰可见,过去的每一秒、每一分、每一小时都成为了历史。不过,对于中华儿女来说,中华历法不仅是时间的载体,它更是千年以来的沉淀,就以中国传统节日端午节为例,端午节本身就有着来自中华文化的独特韵味。其创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日,始于中华儿女千年以来对于龙的敬畏之情。

“端午”的“端”字本义为“正”,“午”为“中”。“端午”,“中正”也,这天午时则为正中之正。古人以天干地支来作为载体,天干承载天之道,地支承载地之道,设天干地支以契天地人事之运,纪元通用天干地支。

这里的天干地支,便是构成中华历法的元素之一。

不过,在机械手表几个世纪的历史发展中,以格里高利历法作为历法的机械手表,似乎都只是西方文化的体现。

尽管不少高级制表品牌或多或少会在表盘上加以中华元素,但作为机械手表的灵魂所在,这些腕表的“机芯”仍以格里高利历法作为运转方式。

骨子里缺少了最纯真的血脉,又怎能让当代年轻人为之心动。

要想打破格里高利历法独霸腕表界的局面,让全世界都能看到独一无二的中华历法,就需要在历法上做出根本性的玩法变革。

时间回到年,诞生于乾隆登基之年的高级制表品牌,宝珀用中华年历腕表成功解锁了中国独有的时间规则——呈现沿用几千年的干支纪年、阴阳合历、十二时辰、生肖五行,首次让中西两套时间规则,同“芯”运转,为全球的东方文化爱好者,提供观看中国时间的正确方式。

宝珀中华年历表

有了机芯的加持,中华年历表被赋予了最纯正的中华血统,其简洁的造型,经典的材质,凭借源于内在的张扬,击中年轻一代渴望与众不同的“玩”心。

在个零件的驱动之下,十二时辰(二十四小时)、农历日期、农历月份(结合闰月显示)、十二生肖年、五行元素和十个天干清晰可见。十二生肖对应十二地支,与十天干依次相配,组成六十个基本单位或六十干支,俗称“六十甲子”,在年轻人的腕间构成了一张星象罗盘。

而只要根据干支历,按十二地支顺序,便可准确推算出端午节的时日,也让端午节这个传统节日被赋予了更多的玩法。

不过,要想真正读懂中华年历表,首先也要学会中国时间的独有规则才可以哦。