泉州晚报

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续命缕和香袋

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又是一年端阳至除了包粽子、划龙舟、水上捉鸭、海上泼水等大家耳熟能详的民俗活动,福建泉州端午节还有许多独具特色、意蕴深远的古民俗,有的历经千年而不衰,已被列为国家非物质文化遗产,有的已消逝在历史的烟云中尽管民俗活动的主题均为驱邪除祟,祈福求安,但许多做法至今看来,仍具有科学和现代的意义

泉州旧俗,长辈取五色丝线拧成一股,系于小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧端午节时,还特用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”,内装香料及雄黄,让小孩挂于胸前,以驱除瘴气,有益健康

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泡、端午节的来历作文饮雄黄酒

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“律垢浃”

泉州千年端午古民俗(组图)

取少量雄黄泡于酒中,少量饮服;或加入少量朱砂,再用毛笔涂于小孩的手心、脚心,并在小孩额头上书写“王”字;或用黄纸染湿,再粘贴于门后因雄黄有杀菌功效,酒有挥发性,不论饮用、涂抹或让其慢慢挥发,都有一定杀菌效果小孩皮肤幼嫩,涂抹手心脚心,可以消毒杀菌至于额上“王”字,与送虎仔帽含意同,即盼望小孩能成长得像生龙活虎一般

清·乾隆《泉州府志·卷20·风俗》:“端阳……小儿以五色丝系臂,曰长命缕又以通草象虎,及诸毒物插之”

泡、饮雄黄酒

所谓“端午节习俗及来历五月节,律垢浃”,这在民间诸多节日之中,可谓别具一格清·乾隆《泉州府志·卷20·风俗》:“端阳……沐兰汤”

2011-05-31 15:21:51

来源:

续命缕

清·乾隆《泉州府志·卷20·风俗》:“端阳……饮雄黄酒,且噀于房角及床下,云去五毒,小儿则擦其鼻”

编辑:王娟

沐兰汤之俗,由来久矣《大戴礼》载:“五月五日,蓄兰为沐浴”《泉州府志》虽有载,但泉州早已把它简化为一般沐浴了端午节时令已由深春转人仲夏,地气渐温,家庭主妇于中午之时,汲取井水或烧煮蒲艾汤,为儿童沐浴洗涤而青少年及壮年男子,也于是日齐赴江河湖海之中游泳洗浴据云此日沐浴,夏天不生痱子