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阳泉端午习俗
农历五月初五
端午节来了，这是一个少有的几个全国各民族共同的节日之一。但是各地习俗又有不同。但这个节日的来历，都是为了驱毒辟邪。现在大多数人被纪念屈原这个习俗所误导，而不知道它的真正意义。那么，这个节日到底是怎么来的呢？
中国的传统节日都是劳动人民生产生活中得出的智慧结晶。在古代，人们讲究天地五行，发明了二十四节气，发明了历法，使得生产生活有了依据。五月，被称为“恶月”，而五月初五这一天，又称为“恶月恶日”，认为这天非常的不吉利，是疾病最容易上身的日子。这是为什么呢？第一，古代崇拜神灵，人们认为一切都是上天主宰。五月是一个阴阳大转换的时间，而五月五日，又是这个大转换的开始，因此，叫“端午”。讲阴阳五行可能很多人不懂，我们就通俗地说，就是，从五月开始，马上进入伏天，“三九严寒，三伏酷暑”这是人们在一年中最难熬的两个季节，而三伏天空气潮湿、蚊虫滋生，各种毒虫都进入兴盛期。所以，人们很容易得各种湿热病，很容易被毒虫叮咬。尤其过去的小孩子，每天赤裸着身体爬在地下玩耍，难免被毒虫咬伤。所以就衍生了很多习俗，也就把这一天定为“驱毒辟邪”的节日。
一、小孩子身上画符写字。古代为了保护好小孩，大人们请巫师在小孩身上画上“驱毒辟邪”符，后来演变为在小孩子头上写“福”字，在两个手臂上写上“长命富贵”“金玉满堂”等吉祥语，老年人们称为“号老倭瓜”，就像看到自己地里的倭瓜哪个长得好，就标记一个符号，要到了秋天完全成熟才摘，这就叫“号老倭瓜”。
二、戴香包，也叫带香囊。一般用红布做一个公鸡状的袋子，外边绣上五毒“蟾蜍、蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎”。为什么要做成这个形状呢？因为这“五毒”的克星就是公鸡。香包里边装的什么东西呢？一般是这几样：辣椒、荆芥、芝麻。这三种东西都是气味辛辣刺激之物，都是为了逼走毒虫。有的还在香包里加煤炭渣。这又有什么讲究呢？有一句谚语叫“煤渣渣炭渣渣，俺孩也不是善茬茬”，什么意思呢？是说，你们这些毒邪听好了，你们不是很厉害吗？俺孩更厉害！看你们这些疾病啦、毒虫啦谁敢靠近他！
三、五色线绳，也叫端午绳，也叫长命缕。就是在五月端午这天，大人为小孩子用五色线编的绳子。其实在以前就只用红黄两种颜色。这也是聪明的先人们的智慧。他们早已知道这些毒虫的视觉非常弱而嗅觉灵敏，他们一方面用刺激的气味逼走毒虫，另一方面又要用颜色来吓走毒虫。所以，用这两种鲜艳的颜色做成的线绳给孩子佩戴，就是起这个作用。有的细心的奶奶和妈妈把端午绳编一百编，就叫长命缕，意思保佑孩子长命百岁。这端午绳除了给孩子佩戴以外，还要拴在门钌铞上。钌铞就是过去我们家门上锁门的铁链子。作用也一样，就是让毒虫看见有东西在门上，它们就不敢进去。老年人为了不让孩子把门钌铞上的端午绳拽下来玩，就吓唬孩子说，这天不敢拽钌铞，否则就要长疮。这是传统的吓唬教育法。四、关于插艾叶。艾叶具有浓郁的香味，是古代劳动人民发现的一味很好的中药，一直沿用至今。是一种吉祥的神草。最初，人们在端午节这天，用艾叶剪成老虎形状，贴在门上，叫艾虎，作用不言而喻。后来人们又装在香袋里，有的装成各种装饰品佩戴于身，大人小孩都带，尤其妇女佩戴最多，有一句谚语叫“戴艾不怕日出怪”。“日出怪”就是生出的孩子不正常，奇离古怪的意思。如果正当生孩子的妇女这天佩戴艾叶，生出的孩子一定是健康正常的。现在人们为了方便，到野外摘几根艾草，放在门前就了事，其实很多人也不知道到底是为什么？而且有很多人连艾草都不认识。关于艾草，劳动人民还有一个习俗，就是在端午的早上太阳刚刚出来的时候，到野外把艾草连根拔起，如果看到根部有白色的鲜嫩的芽根生出，说明今年的年景好；如果是干枯的没有嫩根生出，说明今年可能收成不好。五、还有一句谚语叫“五月端午的蛤蟆躲灾了”。这又是什么意思呢？小时候，每到夏天，我们都能听到野外荷塘里蛤蟆欢快的叫声。奇怪的是，在端午节这天很少能听到蛤蟆的叫声。什么原因呢？老人们说：“出去躲灾了。”以前，小孩子在夏天容易得一种病，叫痄腮，也就是由腮腺炎病毒引起的一种疾病，两腮肿大。老年人说，如果在端午节这天逮一只蛤蟆，把以前写字用的墨棒，插在蛤蟆嘴里，然后把蛤蟆倒挂在室外晾干，如果遇到小孩子得了这种病，只要把晾干的蛤蟆含着的墨在腮上画个圈，就不会扩散，而且好的很快。还说身上长了毒疮，用这种方法也能治愈。这叫以毒攻毒。蛤蟆其实就是咱们说的癞蛤蟆，身上那些吓人的毒瘤，里边的白色液体是剧毒。蛤蟆是益虫，现在，我们不要轻易去做这件事啊！六、大家都知道一部经典戏剧叫《白蛇传》，里边有一个情节，是许仙受了法海的教唆，端午节回家逼着与白娘子喝雄黄酒，结果白娘子现出了真身，把许仙吓了个半死。这说明，蛇怕什么？对了，就是怕雄黄酒。因此，也有端午节喝雄黄酒的习俗。建议不要喝，万一你身边有美女蛇呢？七、最后说说粽子。我以前说过，我们的传统节日大多与吃有关。每个节日似乎都有一种对应的食物。那么粽子是怎么来的呢？首先告诉你，可不是因为屈原跳了汨罗江才有了粽子。我们先看这个“粽”字的构成，它是由一个“米”字和一个“宗”字构成的。而“宗”字是什么意思呢？最早它是一个象形字，是在一个屋里放一个牌位的样子，其实就是祭祀，后来引申为“祖宗”。这样“米”字和“宗”字合起来就是用“米”祭祀的意思。古代人们崇尚自然、崇尚五谷，在这个特殊的日子里，用苇叶包米，做成精美的食物，就是对神的最大虔诚。这种习俗，在春秋时期就有记载，而屈原到了战国后期。说透了，到了秦朝，可以说对屈原恨之入骨，至少在国家不会纪念他。我们现在在这一天纪念屈原，其实那是与民俗的一个巧合。在我们北方，以前也包粽子，但是不是用糯米，而是用黄米，就是黍碾成米，叫黄米。而“黍”是我们传统的五谷之一，所以最早的粽子，是用黄米做而不是用糯米。做法各地口味不同，配料也不同，尤其南方和北方。
人常说：“十里乡俗不一般。”我讲的这些，与各地民俗不尽相同，希望大家提出宝贵意见！
（作者：民革阳泉市委会文史委主任、民革平定支部副主委、平定县二轮修志总纂李明义）
端午节安康动动手指宣传民革
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