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五月初五是端午节。关于端午节的起源，民间有凭吊介子推、伍子胥、曹娥、屈原四种说法。介子推不做晋文公的官结果在绵山抱着树被烧死，凭吊者北方人居多。伍子胥对吴有大功却被吴王夫差杀害，孝女曹娥等待溺水的父亲归来等了十七天仍不见父亲于是投江，凭吊这两个人的江苏浙江人居多。屈原则为旷世奇才和忠臣，却因奸人谗言不得重用屡遭流放，楚国灭亡后，屈原投水而死，凭吊屈原者最初以湖北人居多，后来延至整个中华民族。

闻一多，原名闻家骅，中国现代著名学者和诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。

但是，这四种说法都不是端午节的真正起源。端午节的起源到底是什么？针对这个问题，著名学者闻一多先生写过一篇《端午考》。闻一多先生的考证虽然只是一家之言，却基本理清了这一古老节日数千年流变的脉络。

闻先生认为，作为民间节日的端午，其起源地应是春秋时期的越吴地区（今江苏、浙江），后来溯江而上延伸至荆楚流域（湖北），再北上至中原。春秋时期，越吴之地刚刚开发，人们敬畏鱼虫水兽，于是造出龙形的舟，并向水中投掷虫食，以祈福消灾。秦汉以后，端午风俗传到湖北一带后则更为兴盛，人们认为端午之俗是为了凭吊屈原。其实，无论是介子推、曹娥，还是伍子胥、屈原，四人都是忠烈之人，把凭吊忠烈作为端午节的起源来看待，虽是误传附会，但闻先生认为，这也是对现实的一种反映。

吃粽子、挂艾草、饮雄黄、赛龙舟等都是端午节的习俗。

端午之俗，起源于人们为生存而与水患水怪进行的抗争，后来却升华为人们对生命尊严的敬仰。我们作这样的理解更为合理。

内容来源：《节日节气——中华文化十万个为什么》中华书局出版

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