静乐端午节的那些事

王彦峰

五月七彩的阳光慷慨地笼罩着丰腴的黄土高原，我站在姹紫嫣红的天地间，听着蜂飞蝶舞的声音，闻着花草散发出的清香自我陶醉。

童年时那一个个真真切切的镜头若如放电影一般闪现在眼前，是那样的清晰，又是那样的亲切，顷刻间使心变得明朗通透。“岁岁端午，今又端午，端午时节艾叶香”，悠悠的端午往事如一幅活生生的油画从眼底蔓延向故乡静乐，那个被酸甜甜的“溜米饭”，喷香的“油糕”和清香的艾叶熏染的节日再一次萦绕心头，思念浸染笔尖生花，在片片素笺上书写静乐五彩斑斓的端午。

端午节也叫端阳节，起源于春秋战国时期，距今已有两千多年的历史。古民谣有：“粽子香，艾叶香，香满堂……这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”关于端午节的由来有很多传说，相传早在先秦时代，古人认为农历五月初五为“阳极之日”，亦为“天中节”，这一天阳气极盛，会产生“热毒”之类的“邪气”，邪气会干扰家宅的平安，不利于人们身体健康，于是就有了“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩干邪”来驱邪避祸。又有民谣说：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁”，端午节前后是“五毒”（蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍、壁虎）最猖狂的日子，但魔高一尺，道高一丈，五毒惧怕艾草和雄黄酒，于是人们在端午节佩戴艾叶、喝雄黄酒以驱除五毒。

也有文献记载说是纪念伍子胥的，还有说有纪念孝女曹娥的，但纪念伟大的爱国主义屈原渐渐成为大众所接受的主流，唐人文秀诗曰：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”因为屈原，这个节日便被赋予了厚重文化气息，更具有人文底蕴。端午节是一个美妙的节日，它充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。从民俗方面来讲，在老百姓眼中，这其实就是一个驱邪纳福的节日，体现了人们一种渴望美好生活的祝愿。

端午节来临之际，黄土高原上的静乐刚好播种完最后一种农作物——莜麦。下一阶段即将转入锄禾，于是这个节日就成为春播夏锄的分界线。古老的中国每个重要节气都有一个传统节日，这似乎是老天爷有意让农人放松休息几天。

在我充满思绪的脑海里，故乡的端午节是个很清新的节日，因为这个时候万物葱茏，草长莺飞，山欢水笑，空气清新。地里的庄稼竞相攀比着蹿长，随处飘来的花草芳香让浮想联翩。黄土高原上的静乐端午节当然比不上江南的隆重，在我的童年时光里，没有吃过粽子，更没有见过龙舟。但淳朴的静乐人因陋就简，别出心裁，端午节照样过的有板有眼。早在五月初一、初二，静乐人就把黍米淘上几遍后放在缸里发酵，等待有股酸甜甜的味道和酒香后，配上红枣在蒸笼里蒸熟，谓之“溜米饭”，等到凉了以后吃有一股酸甜甜的味道，而且劲道十足。端午前后，村子里的石碾也“吱扭吱扭”开始转开了，把黍子去壳成米，然后用凉水在大缸里浸泡一两天，用笊篱捞出滤干凉嗮后在碾子上碾成米面，上蒸笼蒸熟做成素糕，把素糕放到烧开的胡麻油锅里炸至金黄，观之黄澄鲜亮，食之酥脆爽口。油糕瓷实，吃了耐饥，于是就有“三十里莜面四十里糕”之说。静乐人端午节还有吃鸡蛋之风俗，有炒鸡蛋和煮鸡蛋两种吃法，孩子们为这些平时吃不到的美食兴奋异常。留在记忆深处的是酸酸甜甜的“溜米饭”和香喷喷的油糕。

南朝学者宗懔的《荆楚岁时记》中记载：五月五日这一天“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可祛毒气。”端午节在门口、窗户上插艾叶可以驱毒避邪，静乐端午节一直保留着早起采“艾”的习俗。“艾”是静乐一种普通的草本植物，又称艾蒿，艾叶，香艾、苦艾。它的茎叶都含有挥发性芳香油可驱蚊蝇，虫蚁；也可以净化空气。中医常常以艾叶入药，是一种常用的中药材。我国最早的医书《五十二病方》中记载：艾叶味苦辛，性温，归肝、脾、肾经等。《本草纲目》也记载：“艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效。”艾叶具有清热解毒、醒脑理气，祛除湿寒等功效，可治关节痛、神经痛等疾病。艾叶还可加工成“艾绒”，可作为艾灸的燃料，艾灸能治疗痛风、风湿等疾病，在民间广泛被中医针灸所用。

端午节前后是采摘艾的最佳时间，这是大自然恩赐给静乐人的神圣植物，艾草在这个季节独领风骚，算得上花草中的佼佼者。这时候采来的艾叶，不老不嫩，还散发着一股青春气息。我记得小时候，五月里的小溪河畔，山山洼洼，沟坡渠边、田间地头到处都长满了青青的艾草，清风徐来，艾草缓缓起舞，甚是潇洒，一股清新芳香之味随风在你身边散开，香味透过口鼻直达心肺深处，顿觉神清气爽，口含一片艾叶更有股凉爽的感觉。端午节那天，当东方出现一抹红霞，人们就三个一拨五个一伙结伴上山采艾，茂密的草丛中，唯有艾叶高出一头，阳光下闪耀着银灰色的荧光，淡绿色的艾叶秆儿，带锯齿的叶片随风摇曳，向人们炫目着它的存在，小孩子争相采摘，每个人手里都攥着一把，伴着欢声笑语将艾叶摘下几片戴在耳朵上，艾的生命力极强，不管环境怎样恶劣，土地怎样贫瘠，它总是把最美的一面展现在人们的面前，一茬接一茬，生生不息。走到小溪边拿几片艾叶洗一把脸，据说在端午节的这一天，用溪水加艾叶洗脸洗手可以预防疾病，祈福平安健康。每每洗脸时，我都会光着小脚站蹲在小溪边，用小手掬一捧清冽的溪水扑打在脸颊，溪水加艾草会有一种格外凉爽的感觉。回家之后再把艾分放在各个门口和窗户上，据说这样一来能祈福辟邪，保家人健康平安，二来可以驱除蚊虫叮咬。

艾在生活中还有另一种奇特的用处，静乐老汉们在这个季节会多采艾，编上像大姑娘辫子似的艾绳，挂到屋檐下晾干，等到蚊子、苍蝇横行时点上一根艾绳，艾绳冒出的缕缕白烟，闪出火花点点，飞虫们闻风丧胆，避而远之。天然环保又有股清香味的艾绳，效果自然比现在的蚊香好几百倍。有一根燃烧着的艾草绳，就是一个清爽香薰的夜晚，保你做一个美丽优雅的梦。艾的产地幅员辽阔，东西南北，天涯海角，各个民族端午节都有利用艾的习惯，只不过是风俗炯异罢了。艾绳还能保存火种，早在远古时期就被我们的先祖广泛运用。据说古人在野外用艾叶延续火种，这种办法远比钻木取火方便快捷，又可驱除野兽。在商品极度稀缺的年代，静乐老汉们吸旱烟为了节约火柴，夏夜闲谈时就点燃一根艾绳持续燃烧，几个人围着艾绳谈天说地，既方便吸烟随用随取，又可防止蚊虫叮咬，一举两得，其乐融融。艾给人们的生活带来自然绿色、原始享受的同时，也掀起了艾在科学技术上的革命创新，一系列艾草保健化疗产品相继问世。

艾芬芳了孩子们的笑脸，艾温暖了朴实的静乐人，艾生动了乡间情趣，艾方便了人们的生活，多年后，我远离故乡，用曾经沐浴过端午露珠穿行在艾叶里的双脚，踏上了漫漫征途艰苦前行，唯有朴素的心灵，思想的情愫，顽强的意志，还留在故乡那一片长满艾蒿的原野里。

读了唐人殷尧藩《端午日》诗：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”仔细想想，似有所悟。岁月斑驳，时光如流，对于离开故乡已有二十三年之久的我来说，一些记忆正逐渐地散落在岁月的长河中，儿时的端午节也伴着晨曦的钟声，似平静的海水般被不断涌来的浪花抛向身后，一年一岁的端午已余音袅袅，但儿时那些丝丝缕缕的牵念，总有割舍不断的情愫，它时而静止，时而活跃，惊艳了生命中的整个夏日。我在袅袅阳光中宠辱不惊，独守一份相思，悄悄打开记忆的阀门，揽清风入梦，自得其乐。

端午节是个古老的节日，美好的节日，端午节有自己说不完的话题，全国56个民族的端午节习俗不尽相同，但都有一个美好的祝愿，那就是国泰民安。愿这古老的习俗在历史变革中，在社会发展中一直延续下去，这不只是一个简单的节日，更是一道亮丽的风景，一种生活的追求，一种文脉的延续，一种历史的传承，一种文明发展的象征！

王彦峰：男，汉族，生于年12月，山西静乐人，中共党员，大专文化。年从军西北边塞，毕业于中国人民解放军西安陆军学院（现中国人民解放军边防学院），年军转入警。爱好文学、新闻写作，系山西省作家协会会员，中国散文学会会员、中华精短文学学会会员、世界华人作家协会会员、中国国际文学艺术家协会会员、鲁迅文学院第二十三届高研班学员。迄今已在《解放军报》《国防》《中国文艺》《人民军队报》《人民公安报》《甘肃日报》《山西日报》《党的建设》《先锋队》等多家报纸、杂志、网络发表诗歌、散文、小说、新闻、评论、通讯、报告文学等作品计余万字，出版64万字的文学专辑《边地星光》（上下卷），撰写完成篇散文、25万字的文集《我在静乐等你》；首诗、5万字诗集《行吟静乐》，现正在撰写长篇军旅小说《边关有我不寂寞》。

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