西安市万寿八仙宫

道历年

岁在丙申

五月初五

端午

西历年6月9日

吉祥

端午安康

五月初五，是我国传统节日之一的端午节。“端”是开端，因汉历以地支纪月（正月为“寅”，二月为“卯”......）顺次到五月就是“午”，故五月也称“午月”；而“五”又为阳数，所以端午又叫“端阳”。

从史籍上看，“端午”二字最早见于晋朝人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是源自我国汉族的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒等。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

地腊，道教五斋祭日之一，此日可谢罪、求请移易官爵、祭祀先祖、挂钟馗像、天师像，以驱鬼崇。《云笈七签》卷三七：“正月一日名天腊，五月五日名地腊……此五腊日并宜修斋，并祭祀先祖。”明·叶宪祖《碧莲绣符》诗：“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加。”明·夏完淳《端午赋》：“地腊谁传，方舟不渡。”

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图源于网恶日之说

在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒，《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

传屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。

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图源于网端午节的传统习俗都有哪些？吃粽子

粽子又叫“角黍”、“筒粽”，据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称角黍；用竹筒装米密封烤熟，称筒粽。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行，周处《岳阳风土记》记载：俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。

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图源于网赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

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图源于网佩戴香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

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图源于网插艾草、菖蒲

艾，又叫艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油，它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

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图源于网渔家傲

宋

欧阳修

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，

五色新丝缠角粽。

金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，

叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

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