当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖

1.纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,船只行至洞庭湖,终不见屈原的尸体那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”

4.纪念女诗人秋瑾,秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠端午节的来历100字,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,并且喜欢骑马、击剑,有花木兰、秦良玉在世之称28岁时参加革命,影响极大,在预谋起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年五月五日在绍兴轩亨口英勇就义后人为敬仰她的诗,哀悼她的忠勇事迹,于是,与诗人节合并来纪念她,而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节

关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下几种说法:

2.迎涛神,此说出自东汉《曹娥碑》曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节

3.龙的节日,这种说法来自闻一端午节的诗句多的《端午考》和《端午的历史教育》他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子

关于端午节的由来,向来说法不一不少人把它当作纪念五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原也有人说,这个节日在古代,是一个消毒避疫的日子据文献记载,以及历代流传下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗,如:插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等

(责任编辑:韩肖)

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