“艾旗招百福，蒲剑斩千邪”

没过多久

端午节就要来到啦~

宁海人的这些端午风俗习惯

你都知道吗？

端

午

安

康

端午粽

说起端午，人人都会想到要吃粽子啦~“吃了端午粽，还要冻三冻”“吃了端午粽，还要蹿三蹿”“吃了端午粽，寒衣远远送”这些都是宁海民间谚语。宁海端午粽主要用毛竹壳和青竹壳来包，内里主要用糯米。口味多种多样，分为咸甜口，有红豆粽，枣泥粽，绿豆粽，鲜肉粽，碱水粽等等。

那么为什么要吃粽子呢？是因为后世传说“纪念屈原说”，公元前年，秦军攻破楚国京都，屈原看着自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍心舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。当地百姓闻讯后马上划船相救。为了寄托哀思，人们荡舟于江河之上，后来逐渐发展成了龙舟竞赛。而百姓怕江中鱼把屈原的身体吃掉，就纷纷回家拿来米团扔入江中，避免鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来就逐渐演变成了吃粽子。

“五黄”“六白”

“五黄”则指黄瓜、黄鱼、黄鳝、黄蛤、黄梅；“六白”则指豆腐、茭白、小白菜、白条鱼、白斩鸡。虽然现在很少有人做的这么全面了，但有不少人依旧按着习俗来吃，据说能驱毒辟邪。

挂彩绳

端午挂五彩绳，五彩绳还有个好听的名字叫长命缕，每逢端午节，家家户户给自己的孩子戴上五彩绳，以祈求辟邪驱灾。

抹雄黄酒

端午节正午，宁海习俗喷雄黄酒，把家里的角角落落喷个遍，祛除虫蛇诸毒。正午是12时辰中的午时，取五月五日午时，给孩子头上喷雄黄酒，用雄黄酒渣涂孩子的囟门、耳孔，在孩子额上写“王”字，模拟虎子，健壮如虎。

插蒿艾

除了吃粽子，挂香包，喝雄黄酒，还要插蒿艾，为的就是祛毒辟邪。宁海本地就有“门上插上菖蒲剑，家里无毒没的见”的说法。当然，插蒿艾也有一个传说啦~

是黄巢反唐时的故事，据说当时黄巢杀到宁海城，宁海城里鸡飞狗跳，血污狼藉。城里小北门的一户人家，家里兄嫂来不及逃，都被杀了。幸亏他小兄弟的媳妇手脚快，带着这对兄嫂的孩子和自己的孩子就跑了。黄巢带人一路追，妇人就一路跑。跑到一半妇人跑不动了，就把小的这个孩子扔下，带着大的孩子跑，黄巢带人追上的时候，就想杀了这个妇人：“你这人良心忒坏，为什么扔下小的，抱着大的跑？”妇人跪地求饶：“王爷你行行好，路上扔的是我自家的孩子，抱在身上的是大伯的儿子。大伯和大姆都被你们杀了，留下他们的孩子做种。我家男人出门担脚担还活着，以后我们自己的孩子还能再生。”黄巢听了觉得很感动，就放了这妇人归家，以后不再杀她。妇人说：“王爷放过我，等歇你手下的人还要来杀我。”黄巢想了想也是，见脚下生着水菖蒲，就拿刀挑了几株来，告诉妇人说：“你把这个挂在自家门口，我手下就不会来杀你。”妇人拿着菖蒲回家后挂在门口，黄巢的兵马来来回回，果真不进去。周围的人家看了，纷纷效仿挂上了菖蒲。后来黄巢的兵马全进村的时候，家家户户门口都挂着菖蒲，黄巢看看这家不能杀，那家不能杀，就抛掉刀剑，散掉兵马，自己上天坐佛去了。因为挂菖蒲这日是五月初五，所以后来每逢五月初五，家家户户都会挂上菖蒲，这一习俗一直延续到今天。

有趣的风俗

除了上面所说，还有许多有趣的风俗。像毛脚女婿要提包头送节，“黄色黄蓬蓬，还有脚高筒，杂七杂八一大桶”，这种送礼称作“垫矮凳脚”，趁此机会好好拍拍丈母娘的“马屁”。新媳妇则要勾香袋分给左邻右舍，丈母娘也要送礼物，送新婚夫妇母鸡一只，小鸡廿只，蚊帐一顶，还要给女婿蒲扇一把。送母鸡和小鸡，寓意多子多福，五子登科；送蚊帐是希望女婿，女儿能够同枕共眠；蒲扇一把则寓意“一闪解千愁”。

你不知道的事：

“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《燕京岁时记》：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日，谓之端午。

《盘古王表》与《三命通会》等均有载，远古时古越人天皇氏已发明天干地支。古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运。古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月正是“午月”，午月午日谓之“重午”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。

随后发展出了四个“历史人物说”。即“纪念屈原说”，“纪念伍子胥说”，“纪念孝女曹娥说”，“纪念介子推说”。