明天就是中国的传统节日端午节假期了。关于端午起源说的争议一直都没有停息过。

众所周知，端午节起源于中国，迄今已有余年历史。最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族以龙舟竞渡形式举行图腾祭祀的节日。后衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有纪念屈原、伍子胥，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。

年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节（DragonBoatfestival）列入世界非物质文化遗产。申遗项目由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成。

而此前，韩国和中国关于端午节的文化传承一直有争议，在韩国也有端午节，韩国完整保留端午习俗的是位于东海之滨的江陵。江陵端午祭是韩国江陵地区在端午节气时间里特有的一种祭祀活动，并不是特指一种节日。整个祭祀活动时长可达20多天，长则一个多月。

在庆典期间，除谨酿神酒――送神仪式、巫祭、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣外，还有众多的民俗活动，如汉诗创作比赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等；庆祝活动，如烟火游戏、端午放灯等；夜间活动，如国乐表演、伽琴并唱等。此外还有被称为“乱场”的商品交易，出售土特产、工艺品等商品。年被世界教科文组织宣布为“人类口头和无形遗产”，年被正式列入《世界非物质文化遗产名录》。

即便是在我国端午节申遗成功后，国内围绕端午最初发源地的争议仍在继续，最近就有湖北秭归和苏州两地，称各自为端午的最初起源地。

其实关于端午节的这种争议和时下流行的名人故里之争如出一辙，节日只是被当作经济的一个道具，和真正的节日保护、挖掘节日文化内涵无关。

透过端午节的争议，我们感到了文化对经济发展的重要性。但我们同样也要看到，依靠文化发展经济，大可不必搞独霸一方的排他主义，不仅韩国有端午习俗，日本、新加坡甚至欧洲部分地区同样也有端午的文化痕迹，传承文化需要博大胸怀，发展经济同样也要有共用共享共同发展的共享理念。

文化可以共享，发展经济更需要共享。去年，国家发展改革委等13个部委发布《关于支持新业态新模式健康发展激活消费市场带动扩大就业的意见》就专门要求，拓展共享生活新空间，推动形成高质量的生活服务要素供给新体系，鼓励共享出行、餐饮外卖、团购、在线购药、共享住宿、文化旅游等领域产品智能化升级和商业模式创新，发展生活消费新方式，培育线上高端品牌。

不论从国家政策层面观察，还是从当前市场经济发展的实际出发，线上线下融合的新业态新模式，已经成为经济转型和促进改革创新的重要突破口。致力于解决传统餐饮业痛点的共享厨房，就是中央文件

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