阅读本文前，请您先点击上面的“蓝色字体”，再点击“ 　　端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特习俗，接下来，就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。 　　“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。 　　全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。 　　如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等，字作文《端午节的习俗作文字》。到了端午节，我们可就能一饱口福了。 　　端午节的许多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一起。 　　比如说端午节那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。 　　南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。 　　端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。 　　南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾! 　　看了我的介绍，你们知道一些有关端午节的习俗了吗?端午节的习俗作文字篇6 　　端午节是中华

答：根据国务院联防联控机制要求，“四川天府健康通”与重庆的健康码数据可通过全国一体化政务服务平台共享。“四川天府健康通”也将与重庆直接建立两省市间健康互认的绿色通道。

不进自己的家里。 　　端午节是我国汉族人民的传统节日，并列入世界物质文化遗产名录。它也是中华民族的祖先留给我们的`骄傲。端午节的习俗作文字篇4 　　今天端午节，外公一大早就已经开始忙绿了。外公把从田埂那割回来的艾枝插在了门头上。外婆在泡下午包粽子用的糯米。我和姐姐还有小弟在院子里玩。 　　这时，我90多岁的太婆听到了我们的声音，满脸慈祥的从房间里走出来。手里拿了几个早就准备好了的漂亮香包，给我们小孩戴在了胸前。我低头闻了一下香包，有股淡淡的艾草香味。太婆突然又想起了什么事。转身走进了房间里，拿出了一支毛笔和一个杯子。来到了我们面前。太婆在我们小孩子的额头上用毛笔，蘸了一下雄黄写了一个“王”字。可爱的太婆一边写，一边嘴里还念叨着“平平安安，健健康康”。 　　转眼间，到了吃午饭时间了。我的“大厨外婆”。做了好多好吃的。有肥而不腻的红烧肉、鲜美无比的油焖大虾、香酥味鲜的炸小黄鱼清脆可口的拌黄瓜、香气扑鼻的腊肉烧黄鳝、还有一小盘黄澄澄的咸蛋黄。看着一桌丰富的菜肴，我可真是垂涎三尺呀！我数了一下问妈妈：“不是说要吃五黄吗？怎么只有四黄呢”妈妈偷笑着说：“还有一黄在这呀！手里拿着一小瓶雄黄酒”。我们大家都笑了。 　　吃完午饭后，太婆和外婆都已经开始在包粽子了。只见她们一手拿着挽好型的粽叶，一手抓起一把糯米，就左缠右绕的，一个个精巧玲珑的粽子呈现在了我们面前。精彩极了！太婆还和说了屈原的故事。让我知道了粽子的由来。 　　这就

据了解，此前重庆已与广东、四川的健康码互通互认，这意味着，“渝康码”可以在广东、四川代替健康证明，提升疫情防控期间跨省出行便利性。这样看来，川渝人相互走动是一码通嘛，照旧川渝一家亲。

长按识别下方 　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，产生了众多节名，而且各地也有不同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子等习俗，都与纪念屈原联系在一起。 　　直到现在，端午节仍是中华民族的三大传统节日之一呢！

(五)外出务工。外出务工人员可在“渝康码”申办线上《健康证明》。线上《健康证明》与《关于做好外出务工人员健康申报证明的通知》(渝肺炎组办发〔〕40号)规定的纸质《健康证明》具有同等效力，并在市内各区县和签订互认协议的省(区市)实现务工人员健康证明互认。

除此以外，各区县可以按照《重庆市新冠肺炎疫情分区分级分类防控实施方案》(渝肺炎组发〔〕6号)要求，因地制宜制定其他使用场所的使用规范。

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