端午节，中国四大传统节日之一，这个历史悠久的古老节日，在年被联合国教科文组织将其列入了世界非物质文化遗产名录。端午节是每年的农历五月初五，与夏至相邻，是气候由热转暑的节点。民谚曰：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”端午后气温升高，百虫活跃，蚊蝇大量滋生，容易传播疾病。古人在这一天打扫庭院，挂艾悬蒲，佩戴香囊，饮雄黄酒，上山采药，杀菌防病等。这些习俗反映了古人对疾病的预防意识，堪称是古代的“卫生防疫日”。今年在疫情这个特殊时期，我们也应像古人那样，注意卫生，防范疾病。节日，是人与自然的对话。因为有了节气，人类的生产生活才有了节奏感和仪式感。端午节的传统民俗有很多，例如：划龙舟、食粽子、佩香囊、拜神祭祖、画额、挂艾草与菖蒲、制凉茶等等。端午节·驱邪避害农历五月，斋月，古人称为“恶月”。南朝梁人宗懔所撰的《荆楚岁时记》也曾记载：“五月俗称恶月，多禁，忌曝床荐席，及忌盖屋。”从阴阳五行的观念来看，五月是阳气最盛的时刻，因盛极而衰，所以五月也是阴气开始产生，阳气开始衰退的时刻。古人很重视这个转变，一般都持斋然后礼请高僧祈福，来驱邪、收敛、养晦，除去不祥之气。可以看到以佛法修持是最能让我们时时平安吉祥的法宝了。所以在汉传佛教中，也是把农历五月作为修心养性长斋月。古人对五月的忌讳，也从而形成了各种各样驱邪避害的端午习俗。●佩香囊香囊（荷包、香包），寓意与实用结合体，内涵丰富，可以说是端午节习俗的重头戏。传说香囊有避邪驱瘟之意，用中药制成香囊来醒脑开窍、芳香化油、行气健脾和胃、避害除秽、驱蚊防虫，是一种预防传染病的方法。香囊的作用也凸显出古人运用中医药进行防疫的智慧。●插菖蒲、艾叶民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔避鬼之神效。佛教怎样过端午节？宋代诗人陆游曾在诗中描述过大圣慈寺张灯结彩，庆祝端午的场景：“万瓦如鳞百尺梯，遥看突兀与云齐。宝帘风定灯相射，绮陌尘香马不嘶。”实际上，佛教与端午节有着很多交集，一些失传的端午古俗仍在佛教中保存着。据《五灯会元》中记载，隆兴府兜率慧照禅师端午节说：“端午龙安亦鼓桡，青山云里得逍遥。饥餐渴饮无穷乐，谁爱争先夺锦标。却向干地上划船，高山头起浪。明椎玉鼓，暗展铁旗；一盏菖蒲茶，数个沙糖粽。”这段法语就可谓很接地气了，为什么这么说呢？禅师在法语里面举了当时过端午的习俗：划龙舟、点菖蒲茶、吃沙糖粽。在接地气之余，禅师也不忘点出世间如幻，而在世事种种贪念中挣扎，就宛如在陆地上划船，在高山上起浪一般虚妄。由此可见，端午与佛教的联系有着深刻的文化意义，端午节作为中华民族的传统文化，也深深地积淀在了佛教文化之中。安住当下，身心悉清凉慈悲喜舍，福慧双增长端午佳节祝大家欢喜吉祥如意安康鉴于

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