当前位置： 端午节_端午_端午吃粽子 >> 端午起源 >> 如何用好艾灸来提升自己的免疫力
艾灸这种养生之法在我国流传数千年，到现代社会更为大多数人推崇之至，有这样一种说法：针之不及，药之不到，必须灸之。《扁鹊心法》中也讲到“保命之法，艾灼第一”，历代也有许多名人对艾灸之法有过许多总结和赞扬，作为一名养生保健工作者，常在书中看到艾灸的神奇与妙用，但常常也会被现实的无情打败，难得见到艾灸如书本中的奇妙和疗效，当然艾灸在工作中还是解决了许多常见难题，不过我辈更应该去努力发掘和验证先辈留下来的传奇，通过我几年的艾灸运用，我决定为艾灸疗法做一篇自己的总结。
艾灸这种疗法的实施需要三个基本要素：一是艾；二是法；三是受体。
艾取自艾草，艾草作为一种草药，它必然要符合中草药的基本法则（四气五味），艾草性味苦、辛、温，入脾、肝、肾。《本草纲目》记载：艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，亦常用于针灸。故又被称为“医草”，台湾正流行的“药草浴”，大多就是选用艾草。关于艾叶的性能，《本草》载：“艾叶能灸百病。”《本草从新》说：“艾叶苦辛，生温，熟热，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫……以之灸火，能透诸经而除百病。”说明用艾叶作施灸材料，有通经活络，祛除阴寒，消肿散结，回阳救逆等作用。现代药理发现，艾叶挥发油含量多，故而我们常用的艾条大多取叶部制作，提高燃烧的时间和温度的恒定。
在这一段落我本人想要讲述的是什么样的艾草可以作为制作艾条的原材料。
艾草作为一种中药，它必然符合天时、遵从地利这种规律。打开一卷卷阐述艾草的药书，我们发现选取的多是多年生草本，在春末夏初时节采摘，每年3月初在地越冬的根茎开始萌发，四五月份生长旺盛，所以全国许多地方有清明用艾叶制作食物的习俗。阴历的五月中旬，是艾叶生长将成熟的时期，其叶新鲜肥厚，叶纤维已形成，此时采集的艾绒富有弹性，绒长而柔韧，是优良艾绒。所以民间常在端午采艾置于门头辟邪。本人曾专门用端午节采摘的野生艾草制作艾条，与市面上许多艾条作对比，差别一目了然，所以好的艾制品首先最终原材料的天时，不是什么时候的都可以用，那么天时很好明白，全国各地都是一个端午，关于地利该作何解释。
艾草的生长种植可以说适合全国大部分的地理环境，一种事物的普遍性在表明它的平凡之时，恰恰也彰显了它的伟大之处，像我们今天吃的大枣、生姜、包括一些五谷蔬菜，大多人生存的地方都能够生长，这是天养万物而人不知的道理，我个人的观点是：“一方水土养一方人；一方草本调一方病”，李时珍的《本草纲目》推崇蕲艾，那是根据他面对自己生活周围人群的问题所推崇的，换句话来说：湖北人的问题如果需要艾草来调理，四川气候下的艾当然不如湖北本地气候的艾。我们今天有许多机构圈一片地，生产一种物品就供应全世界，如果是生活用品尚可，但换做中草药那万万是不合适的，药草生于天地间，我们使用的是药草的性味，而不是它所谓的检验成分物质，所以关于地利，我只想建议你最好用自己当地的艾草。
这一章节最后来讲讲制作工艺，许多生产艾制品的厂家作坊，会用粉碎机，但我通过手工木臼捶打（为什么要用木臼，后期文章会写到），得到同为艾绒这种原料，对比之下最明显的区别是艾绒捏紧砸实后的通透性，因为艾热性向上，艾条内部艾绒的通透性价值正在此处，粉碎性的艾绒做的艾条燃烧起来感觉在烧木头（这种感受使用者自己可以做对比），真正的手工制作艾绒，并制作出来的艾条会让你感觉一新。
艾灸之法，历代许多名家贡献巨大，各种艾灸工具、艾灸穴位、艾灸针对的病症等等，根据艾草的药性作用，我们不难发现艾灸方法实用性非常广，是人防病保健康、提升免疫的好方式。我在这里不想谈艾灸诸多方法，我想提一点艾灸的首要原则，那就是艾灸的温度，必须温灸，如何做到温灸，控制距离，温灸就如春日的阳光，利于万物生长，同样利于机体气血循环、细胞更新代谢。万万不可过热灸法和烫灸。
关于受众这一块儿，绝大多数人都适合艾灸，那么艾灸我们身体的哪里才是最重要的，这里涉及到经络气血的一些规律，那么我直接推荐三种思路给大家，青少年艾灸多选背部脊柱两侧夹脊穴，可以增强体质和促进脏腑功能及身体发育；青壮年多灸腹部强脾胃、腰臀部多固阳气；中老年人多灸身体四肢大关节，提升身体循环。
世间繁华终落幕，浪花淘尽乱英雄
纷纷扰扰多炫目，潮退水落显真身
