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中国是具有悠久文明的国度，凸显时间文明的是天时与人时合一的节日体系，四时有序，八节成列。春有元正、元宵、清明，夏有端午，秋有七夕、中秋、重阳，冬有除夕。其中端午节与春节、清明节、中秋节并称中华民族的四大传统节日。端午节在中华民族已有两千多年的历史，具有深厚的文化内涵。在年端午节还被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产的名录。节庆在华德福教育中的意义

人是大自然的一部分，我们生活在大自然的节奏中。每天的日出日落，每月的月圆月缺，每年的春夏秋冬，都蕴含着不变的节奏。我们生活在其中，这是我们和大自然的链接。

每年的重大节日，学校都会举行庆典活动，这是一年的循环，通过节日庆典，让孩子们感受一年的节奏。

从远古时代，传承下来的庆典节日的方式中记载了大量的民族文化、习俗、历史、故事和传说。在传统节日里，有的是人类文化和精神的传承，也是一个民族文化的表达方式。

传统节日是生活中神圣和特殊的日子。庆祝传统节日不但让孩子在特定的日子里表达崇敬之情，享受到他们期待的喜悦，而且也让孩子对生活充满美好的期盼和向往。

我们带着孩子一起做传统游戏，制作传统美食，给孩子讲节日的传说与故事，和孩子一起唱诵与节日相关的诗词童谣，给孩子做小手工表达对他的祝福，所有这些都是对中华文化的传承！通过这些活动，培养了孩子对时间和自然变化的感受能力，建立起对传统文化的感性认识！

因此，我们非常重视每年同一时间、同一个节日的庆典活动。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。五月五日，月、日都是五，故称重五。如将一年比一天，岁中五月恰如一日之正午，或许就是后来“五”渐渐通为“午”的原因了，故端五又即端午；又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。端午节的由来与传说1纪念屈原

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

公元前年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

2纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥是楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的习俗

我国民间端午节的庆祝活动隆重又丰富，形式温情又有意义：

1祭祀

”礼有五经，莫重于祭“。祭礼在华夏五礼中有至高无上的地位，历代礼典、正史礼乐无不依正朔周制将祭祀之吉礼列为首位。在端午这天祭祀爱国先贤屈原，是示敬，是感怀，也是追忆。

2赛龙舟

古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

3舞龙

舞龙又称“玩龙灯“，源自人们对龙的崇拜，在中国人心目中龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰。在古代每逢喜庆节日都会舞龙，后来这习俗一直延续至今，成为中华民族传统民俗文化的活动。到现在，人们还会在端午以舞龙的形式来祈求平安和吉祥。

4端午食粽

荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。很多人爱在粽子里包红枣，谐音为“早中”，意在读书的孩子吃了可以早中状元。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。

据说吃五月端午粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

5佩香囊端午传承与祝福

佩香囊也是端午节的习俗之一，传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包心丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，可做成不同的形状。香囊在古代还作为一种保命吉祥的象征。

因香包都是手工缝制，一针一线蕴涵了很多的深情挚意，把它当做礼物送人，是一份很真切的心意。如今香包成为了端午节特有的民间工艺品。

6插艾叶菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。时值仲夏，南北气候湿热，蛇蝎出没、疫病流行，人们受到恶劣生存环境的威胁，期盼生活的顺利与平安是每个人的心愿，这也是端午节被凸显的最初原因。

在端午节，以菖蒲、艾条插于门眉；用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形悬于堂中，还可制成花环做佩饰，用以僻邪驱瘴。

端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，饮雄黄酒，点朱砂，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

7点朱砂SUMMER

在端午节给孩子额头上点上朱砂，寓意孩子们身体健康、平平安安；在孩子额头画”王“字，其寓意着为孩子驱除灾害、瘟疫，象征着喜庆、吉祥。

8跳花柱舞

花柱舞的源头最早可追溯到新石器时代的古老的东方，人们在山林找回一颗高大的无花果树，去皮，在树的一头系上七彩绸带，装饰花环，另一端矗立于地，所有人按照特定的舞步和音律以彩带缠绕树干，当音乐结束后树干就变成一棵漂亮的花柱。

后来人们跳花柱舞用以祭祀树神、谷物神，庆祝农业丰收及春天来临，丰富多彩的色带代表着七彩的祝福。后来，这一节日成为华德福学校在端午节里一个传统的庆典节日。

9拴五色丝线

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，会给你带来一年的好运。

端午节有关歌谣

１、五月五是端午，背个竹篓入山谷，溪边百草香，最香是菖蒲！五月五是端午，雄黄酒呀洒庭户，小孩你别闹，头上画老虎！五月五是端午，编根彩绳剪葫芦，五毒我不怕，百病祛无踪！五月五是端午，桃儿红了杏儿黄，粽叶裹五粮，艾叶插门梁！五月五是端午，龙舟下水闹湘江，两边划船手，中间打鼓郎！咚咚呛，咚咚呛，咚咚咚咚呛，家家户户喜洋洋。

2、棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

3、五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

4、五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪鬼入虎品。

端午节作为人类非物质文化遗产，不仅是对过去传统文化的一种传承，也是面向未来的节日。通过开展各种习俗活动，将文化传承融入节日之中，让孩子们在每年的端午重温中华民族的优秀传统；感受伟大爱国诗人人格的高尚，增强民族意识与传承文化的使命感。

原陆学校每年都会举行隆重的端午庆典，每年的庆典全体师生和家长，齐聚一堂，舞龙，包粽子，跳花柱舞，做手工，看偶戏...度过一个温情又有意义的节日。在这天，父母孩子与教师一起工作，一起跳舞，欢呼雀跃，相互信任和协作，爱和温暖......这些元素会化成美好的印记进入孩子的生命。

（文中的部分资料来自于网络，图片来自于原陆学校历年的端午节庆典）

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