中科爱心救助 https://m-mip.39.net/disease/mipso_6301691.html
三、工艺类工艺类算得上是上学期训练的社会百态文章的小分支，不过是在这里换了一身节日民俗的小马甲。小样儿，不要以为多添一件衣服，就不认识你了。在节日这个时间点，人物聚集在祠堂、庙会这样展示物质民俗的空间，触及年画，糖人这样体现民俗的物件。这身衣服不容易合身，必须前期调查掌握相关资料，贴合少年儿童的年龄。这一类要注意度的把握，画虎不成反类犬，成人化，小说化严重，会弄得像背来的，抄来的，用儿童视角及儿童化语言来呈现就比较重要。5.人民日报：祠堂是国人灵魂的栖息地进得祠堂文／周伟6.忧与爱（桃花坞木刻年画）江苏省高考优秀作文“巧画士农工商，妙绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻。”这说的，便是苏州桃花坞木刻年画了。

侯爹是位老桃花坞艺人，十二岁便在鸿云阁里拜师学艺。因他在家中排行老六，老一辈人都叫他侯桃六。我们这样的小辈是断然不敢如此不敬的，都尊称他为侯爹。

每至新春，侯爹便开始走村串镇，叫卖年画。年幼的我也曾随着侯爹四处跑。每至一地，油纸一铺，年画一摊，侯爹就用苏州方言俚语唱开了。侯爹的唱词有些是新编的，当然更多的是祖传，比如那首《老鼠娶亲》。“年三十夜里闹嘈嘈，老鼠做亲真热闹。格只老鼠真灵巧，编掮旗打伞摇了摇。格只老鼠真苦恼，马桶夜壶挑仔一大套。”声音绵远悠长，能把人的魂儿勾走。

侯爹的主顾大多是些怀旧的老人儿，当然也有被侯爹唱腔勾来的姑娘小伙儿。每当顾客是个年轻人，侯爹就絮絮叨叨：“大门贴秦叔宝，卧室里贴《麒麟送子》，书房里挂《五子夺魁》，可不能贴错！”侯爹说上一遍还不够，总是重复上两三遍，弄得小伙们极不耐烦，胡乱点头应是，逃之夭夭。我看见侯爹眉宇间的那丝落寞，侯爹在担忧着什么。

又是一年新春时，旧时天气旧时衣，只有情怀，不似旧家时。

缺了点什么？对，侯爹的唱腔。侯爹出门时在泥地上滑了一跤，成了跛子，便再也不能出门卖年画，只能托门口杂货店代售，生意也差了许多。周日晚，我推出姥爷离世前用的轮椅，去侯爹家，想带老人家出门呼吸一下新鲜空气。抱侯爹坐上轮椅，我感觉像是抱起了一片在风中飘零的落叶。一老一少默默行于江南水乡，侯爹突然开口：“兴儿，以后把这轮椅借给舅爷用，好吗？”我点头应是，心中有些疑惑。轮椅停在一片小湖前，侯爹细眯着双眼，似要看清远方，但额头上那似晒干的葡萄干似的皱纹却并未舒展多少。侯爹突然来了一嗓子：“桃花坞木刻年画！”听着，竟有几分英雄迟暮的凄凉。“舅爷，您还要轮椅干什么？”我问。“我要卖年画，我怕十年后你们不知道什么是桃花坞，我很担忧。”为什么要担忧？因为侯爹爱她爱得深切！四、婚礼类很少人写这类，多数小朋友不过是做了婚礼宴席上盯着盘子的吃货，可远观而不可亵玩焉的看客，深入了解婚礼习俗的可能不多。农村保留了很多婚礼的习俗，找到一篇描写非常详细的文章预览时标签不可点

转载请注明:http://www.shangguart.com/dwnr/31050.html